不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累(lèi)起来，一段时(shí)间(jiān)后(hòu)就是(shì)一(yī)千(qiān)里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自(zì)得，嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到(dào)提升(shēng)，圣人(rén)的心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步(bù)的行程，就没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了(le)，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻(kè)不(bù)断。嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思>

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞(dòng)穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永远无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没(méi)有一(yī)步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千里的(de)地(dì)方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡(gòng)献。

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