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苹果x多重 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻(yù)和比拟怎(zěn)么区分的(de),比喻(yù)写作(zuò)手法的作(zuò)用

  比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  拟(nǐ)人就是把事物人格化,将本来不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同(tóng)。

  比喻的本(běn)体(tǐ)可出现可不出现,比拟(nǐ)的本(běn)体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的(de)事物,可以确认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能确(què)认。

  3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

  比喻的(de)目的(de)偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

  比拟的目的(de)侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感,使读者受到感染,进而产(chǎn)生某(mǒu苹果x多重)种感情。

比喻与拟人例(lì)子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上(shàng苹果x多重)的白云像棉花(huā)。

  很(hěn)显然,这个例子是比(bǐ)喻(yù)句,因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例(lì)子(zi),可(kě)以知道判(pàn)断一个(gè)句子是不(bù)是比(bǐ)喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不(bù)具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

<苹果x多重p>  拟人(rén)就是把(bǎ)物(wù)当(dāng)人写,赋予(yǔ)物以人的动作行为或(huò)思想情感。

  如:小(xiǎo)草(cǎo)偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子(zi)就是(shì)采用拟人的修辞手法(fǎ),一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生(shēng)命力(lì)。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描细(xì)描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是(shì)加(jiā)强语言形象(xiàng)性的(de)修(xiū)辞(cí)手段(duàn),但它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞(cí)方(fāng)式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别(bié)的相关内(nèi)容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物,具(jù)有思想(xiǎng)的跳跃性,能使读(dú)者展开想象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉(zhuō)它的(de)意境(jìng),体味它的深意(yì)。

  

     比拟分(fēn)为拟(nǐ)人和拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟离不(bù)开联(lián)想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的(de)辞格,因此联想是通(tōng)向比(bǐ)拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩,是作者用(yòng)自己(jǐ)自然流露的(de)强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想像,把物当成(chéng)人来(lái)写(xiě),或把人当成物来写,或把甲物当(dāng)成乙物来写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘事物或(huò)说明(míng)道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化,把本来(lái)不(bù)具备人的(de)一(yī)些动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和(hé)人(rén)一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与(yǔ)本(běn)体事物有(yǒu)相似点的另一事(shì)物(wù)作比也就是(shì)打比(bǐ)方;一(yī)定得有(yǒu)相似点,通(tōng)过(guò)相衡辩袜(wà)似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起来,唤起人们的(de)联想,使(shǐ)人更具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物(wù)具有的特性(xìng)(包(bāo)括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者说是(shì)把乙事物的特(tè)性(xìng)强(qiáng)加于(yú)甲事(shì)物。

  乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有感情的(de);它比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太(tài)实在(zài)的事(shì)物(wù)变得具体(tǐ)实在了,当(dāng)然就(jiù)增添了(le)语(yǔ)言(yán)的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻(yù)强调(diào)的是甲(jiǎ)乙两物的相似(shì)性(xìng),而比拟却是利用它(tā)们之间(jiān)的不同(tóng)特(tè)性(xìng),使两体(tǐ)融为一体,这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志。

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