登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子意思(sī)：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远翻(fān)译句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足(zú)也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读dào)千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可(kě)以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中心论(lùn)点，从学习的(de)意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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