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马云看未来商铺的前景公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一(yī)说是(shì)公元1年-公元100年(nián)的。

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公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代(dài)

　　两(liǎng)种(zhǒng)说法(fǎ)，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的(de)单(dān)位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是(shì)指连(lián)续(xù)的一(yī)百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的(de)年代或(huò)此后一年(nián)开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇(qí)数的纪年(nián)法来(lái)自于(yú)耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后(hòu)，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元(yuán)1年到(dào)公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义(yì)的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑(gū)母王政(zhèng)君(jūn)为凭借，最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的(de)，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的(de)钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客(kè)，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符(fú)命图(tú)谶频(pín)繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了(le)他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(hu马云看未来商铺的前景ì)议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸(zhū)生在白虎观(guān)召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒马云看未来商铺的前景学学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合(hé)起(qǐ)来，汉(hàn)章帝(dì)建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就是历史(shǐ)上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒学之所。