恶(è)人自有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思(sī)是“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会导(dǎo)致人(rén)命(mìng)案件，坏人自有坏(huài)人来(lái)消(xiāo)磨惩治。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是明(míng)代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又(yòu)名《西(xī)湖(hú)文言》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小(xiǎo)说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳(jiā)人爱(ài)情(qíng)故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事(shì)及描写杭州人情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在(zài)世界观上多宿(sù)命论，在思(sī)想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以(yǐ)儒(rú)为主(zhǔ)。

　　作品(pǐn)在许多地(dì)方(fāng)宣扬了因果报(bào)应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上(shàng)一句是(shì)什(shén)么意思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句(jù)话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉害的(de)人会被更厉害(hà一里地等于多少米，一里地等于多少米千米i)的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一(yī)四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与(yǔ)无赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日(rì)在(zài)外面花天(tiān)酒地，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上进，便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐(zhú)出(chū)家(jiā)门(mén)。

　　孙荣无奈，只得(dé)在(zài)破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙华身(shēn)上(shàng)的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后(hòu)不见了(le)身上的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀(shā)死后(hòu)穿上(shàng)人的衣服，假作人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗(gǒu)，以为是一里地等于多少米，一里地等于多少米千米死(sǐ)人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到(dào)别(bié)处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二(èr)人(rén)不但(dàn)不肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册(cè)发(fā)孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真(zhēn)相(xiāng)，经(jīng)官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华(huá)看清了柳(liǔ)、胡(hú)二人的真面目，悔悟自(zì)己(jǐ)的错误(wù)，终与孙荣和好。

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