相委而去的委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父(fù)，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对(duì)子(zi)骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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