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  太乙天尊是谁??是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁?以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí),太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身,太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟,太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁?坐骑(qí)是谁?,太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的(de)师父(fù)等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

  太乙天尊是(shì)太乙真人的(de)。

  太乙(yǐ)天尊,他与三清是平起平坐,应化十(shí)方救(jiù)苦救难,大慈大悲,拥有无边神(shén)通,无边(biān)法力,座下九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱(yù)大门(mén),佛教虽有神通不(bù)敌业力之(zhī)说(shuō),

  但(dàn)是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池,跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救苦救难,大慈大悲(bēi),普(pǔ)渡众生,太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已,太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁?

  是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

  太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝。

  东极青华大帝,又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

  太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

  太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫,可引渡受苦亡魂往生。

  对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人,太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù),散百宝之(zhī)祥光,接引其(qí)登天成仙(xiān)。

  形象:

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒,身着霞(xiá)衣,妙道真身,紫金瑞(ruì)相(xiāng),端坐于九色莲花宝座上,身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰,簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

  环绕九色神(shén)光,放(fàng)射万丈光芒。

  众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

  下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn),簇拥(yōng)宝座(zuò),头上(shàng)环(huán)绕九色神光(guāng),放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖,金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

  《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载:身骑九头狮(shī)子,手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

  观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

  共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的(de)图像更加相似。

  民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

  太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝,是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

  四(sì)御(yù)是天庭最高的双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖行政机构,相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

  太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

  除了(le)行政外,他还兼任军事类的职位。

  军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

  这是非常重要的实(shí)权部门(mén)。

  孙(sūn)悟空走过(guò)东(dōng)天门,东极青(qīng)华(huá)大帝给过他面子。

  所以,孙悟空认为,天尊与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情。

  其实(shí),这是很不对的。

  太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽容,并没有兄弟情(qíng)。

  如(rú)果排位的话,玉帝(dì)排在第一,尽(jǐn)管他的(de)权(quán)势(shì)未必是最(zuì)大的,但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变的。

  这(zhè)是元始天尊的契约,一(yī)时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

  排(pái)在(zài)第二位的是老君。

  老君(jūn)是(shì)实际的一(yī)把手,但是排(pái)名在(zài)第二位,足见他已经(jīng)退休,变(biàn)成了(le)天庭的顾问(wèn)。

  排(pái)名第三的是紫微大帝,他是(shì)四御排名第一的大帝,势力(lì)非常大。

  排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

  当然,还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

  他们的排(pái)名之(zhī)所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比,是因(yīn)为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个(gè)工(gōng)作(zuò),权(quán)力巨大。

  太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御,负责三界修仙的考察,谁能双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖(néng)成仙,谁该多如(rú)地狱等(děng),是他说了算。

  更重要的是,地狱(yù)的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

  他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

  从天庭到人(rén)间再到幽冥界,所少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

  尽(jǐn)管他极为谦和,但(dàn)是(shì)他的势力就是这么大(dà)。

  老君要给他(tā)面(miàn)子(zi),真武大帝也要给他面子。

  尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子,但是(shì)连进入四御的资格都没有,仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

  他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我

  太(tài)乙天(tiān)尊,全称为太乙救苦(kǔ)天尊,又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

  太乙天尊为道教神祗(zhī),每年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

  据说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗(zōng)的影响,通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子,手持净瓶,脚踩莲花(huā),与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

  对于(yú)太乙天尊的形象,唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说,太乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲(lián)花,九(jiǔ)色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰,簇拥宝座,头上环(huán)绕(rào)九色神光,放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒,金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

  又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他(tā):身(shēn)骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦度亡。

  道教认为,太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂,对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人(rén),太乙天尊能乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引其登天成(chéng)仙。

  大(dà)型道教宫观,一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

  民间则在(zài)清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机,或作(zuò)醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

  太乙救苦(kǔ)天尊信仰,于(yú)中元节得到极(jí)大(dà)的(de)发挥,道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君,人称大士(shì)爷或普渡公,主(zhǔ)宰诸鬼,护佑冥、阳两(liǎng)界。

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