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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)单倍行距是多少伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。<单倍行距是多少/p>

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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