京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色以及京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)类型，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色，京(jīng)剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几种图片，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)四大(dà)行(xíng)当等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(x心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗ìng)又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而(ér)来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实(shí)践中，对(duì)生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗)戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的(de)人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段(duàn)的(de)图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗