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多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思

多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的(de)作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是(shì)谁(shuí)远看山(shān)有色,画鸡(jī)的(de)作者是谁,一年级(jí)画的(de)作者是谁等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

画(huà)的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物物(wù)体(tǐ)元(yuán)平。如何言(yán)不(bù)会,只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元十九年(nián)(731年)状元及第。

  多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近(jìn)一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两(liǎng)句(jù)描(miáo)写的是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花(huā)儿(ér)不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气(qì)实(shí)在是(shì)太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个(gè)水平(píng)的不多;古(gǔ)代(dài)画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的(de)也(yě)不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破(pò)墨渲淡,为后(hòu)世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还(hái)是比较(jiào)自负(fù)的,他(tā)不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自(zì)己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不(bù)能(néng)舍余习(xí),偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一(yī)是以文(wén)人野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的(de)是自然景物,赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

  前两句写其(qí)山(shān)色分(fēn)明,流(liú)水无(wú)声;后两句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的(de)运(yùn)用,使其(qí)节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜(yán)色,在近处却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维所作(zuò),但(dàn)在(zài)王维的作品(pǐn),或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的(de)作者是谁远看山有色(sè),画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的作者是谁等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王(wáng)维(wéi)的画作上,题(tí)诗(shī)人不(bù)可考(不知是王(wáng)维(wéi)或(huò)者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改来的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山水田园(yuán),与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静(jìng)心(xīn)者能品之。

  诗的第二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个常人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的自(zì)然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节(jié)里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的(de)生(shēng)命燃烧般的(de)开到最美。

  多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大(dà)了,他是(shì)盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今(jīn)仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种境(jìng)界的(de)也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文(wén)人(rén)画家所继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他(tā)推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏(huài),他说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余(yú)习(xí),偶被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水画分为(wèi)两大流派,一是以画(huà)院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人(rén)野士为(wèi)主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首五言绝(jué)句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山(shān)色(sè)分明,流水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句(jù)描述其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多(duō)组反义(yì)词的运(yùn)用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色,在(zài)近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的(de)作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作(zuò),如(rú)上海市一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时,作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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