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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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