赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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