然则全国之(zhī)事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全(quán)国之事的然则翻译是“然则(zé)全国之(zhī)事(shì)”的“然(rán)则(zé)”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那(nà)么…”的。

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然则全国之事(shì)的(de)然则是什么(me)意思，然则全国(guó)之事的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已(yǐ)然这样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰(yuē)：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于(y平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思ú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯(sù)流逆(nì)上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同，由于对(duì)外界(jiè)事(shì)物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书本上学来(lái)的常识进行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或许能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造(zào)的一篇白(bái)话小说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有许多，莫(mò)非能(néng)够依据某(mǒu)个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十(shí)分有教育含义的寓言故(gù)事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们(men)的(de)思想和知道具有较大的启(qǐ)示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的(de)情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于对(duì)外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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