橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁

台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐(lè)道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词(cí)后,补足音节(jié),没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2.台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之后(hòu),动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识(shí)之物销(xiāo),学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间(ji台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁ān),作定语的(de)标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定(dìng)语+之(zhī)+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁>   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译(yì):当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标(biāo)志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的(de)马(mǎ),一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说了(le)这(zhè)件事(shì)。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列(liè)子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

  动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时(shí),起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动(dòng)词(cí)之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 台湾领导者是谁,现任台湾领导者是谁

评论

5+2=