京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色以及(jí)京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种类型，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)，京剧(jù)的角色分为哪几种图(tú)片，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)使我不得开心颜上一句是什么及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红使我不得开心颜上一句是什么生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在(zài)舞台(tái)上的(de)活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧(jù)中人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 使我不得开心颜上一句是什么