赶尸也有门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的(de)想法，因为(wèi)也有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理(lǐ)是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)西(xī)才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的(de)传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外(wài)地(dì)客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一(yī)些(xiē)法器(qì)，其实就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸(shī)体的(de)东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸(shī)的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过(guò)滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸(shī)体的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多(duō)远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思(sī)想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，更(gèng)多的(de)见于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的(de)处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不(bù)全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什(shén)么人能(néng)从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语啥(shá)在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了(le)历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成。

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