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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁

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  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原(yuán),波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作家,杰(jié)出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈(qū)原

  屈(qū)原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人,中国浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作(zuò)家,开(kāi)辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng),被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志(zhì)着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独创的新时代(dài),其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的(de)源头之一,《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变(biàn)了人(rén)类对自然对自身(shēn)的(de)看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说,并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾,并经(jīng)过长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于法国中部的(de)希农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修道院(yuàn)当(dāng)了修士(shì)。

  期间开(kāi)始学习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时(shí)间获(huò)得了学士学位,当上了医师(shī)。<会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点/p>

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出(chū)版(bǎn),次年(nián)出版第二部(bù),虽(suī)然受到民(mín)众欢迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人(rén)传》的第(dì)四(sì)部(bù)和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家,全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读(dú)到他的第(dì)一页.就使我一(yī)生都(dōu)属于他(tā)了。

  读(dú)完第一部,我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)马克思的心目中所(suǒ)占的(de)位置也是独(dú)一无二的(de),没有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

  在(zài)马克思(sī)的著作中,仅以数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处(chù)之多。

  所(suǒ)以有人(rén)说,莎(shā)士比亚是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学研究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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