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泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省

泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八(bā)十一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副(fù)词后(hòu),补(bǔ)足音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们(men)的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān),表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr)泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省)指示(shì)代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的可不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在(zài)定(dì泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省ng)语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的(de)标志。

   其(qí)格式(shì)为:定(dìng)语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花(huā)。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性(xìng),使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了(le)他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是(shì)第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁(liáng)》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一(yī)人(rén)称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。

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