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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代

  两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián),一说是公元1年-公元(yuán)100年。

  世纪,指计算年代的单(dān)位。

  一个世纪是一(yī)百年,通常是指连续的(de)一百年(nián)。

  当用来计算日子时,世(shì)纪通(tōng)常从可以被100整除的(de)年代或此后(hòu)一年开始,例(lì)如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。

  这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后,其(qí)中的1年通常(cháng)表(biǎo)示(shì)“吾(wú)主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

  而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公元2000年,因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

  不过,有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年(nián),而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年,如果按照这种定义的话(huà),2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

  扩(kuò)展资料:

  公(gōng)元一(yī)世纪发生的历史(shǐ)大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的(de)是西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的历(lì)史事件。

  西汉(hàn)自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君,六十(shí)余年(nián)为天下母,辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君为凭借,最初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样子,不知疲(pí)倦(juàn)地(dì)工作。

  后来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣,深(shēn)得人(rén)心,凡(fán)是来投奔他(tā)的(de),不论(lùn)地(dì)方(fāng)远近,出(chū)身贵贱,他一概(gài)收用,让他们做官。

  为了(le)收(shōu)买人心,他把从自己封邑里收来的(de)钱和粮,都拿(ná)出来赠送给宾客(kè),而自己家里(lǐ)却(què)过(guò)着十分(fēn)俭朴的生活,朝野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽。

  汉(hàn)哀帝(dì)死后,王(wáng)莽官居大司马,以太(tài)后名义(yì)执(zhí)掌军政大权,立汉平帝,并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五(wǔ)年(nián))十二月,汉平帝(dì)死后,王莽指使同党向太皇太后王政君上书,要求(qiú)让他代天子(zi)临(lín)朝。

  王夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思政君无(wú)奈(nài),只好顺从这一要求,由王莽(mǎng)摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王(wáng)莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

  三月,王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子,号(hào)称“孺子婴”,以效仿周公(gōng)摄(shè)政旧事,为代汉做准(zhǔn)备。

  此(cǐ)后(hòu)数年间(jiān),关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮(kuì),内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书(shū)》,伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命,令王莽称帝。

  于是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴上王冠觐(jìn)见太夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思皇太后(hòu),坐在未央宫前殿,即(jí)天子位,定国(guó)号为“新”。

  至(zhì)此(cǐ),西汉(hàn)灭亡,王(wáng)莽达到(dào)了他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野心。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章(zhāng)帝(dì)时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开(kāi)的一(yī)次讨(tǎo)论儒(rú)家经(jīng)典的学(xué)术会议。

  自(zì)汉武帝时,董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家,独(dú)尊儒术”以(yǐ)来,儒家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主的统治思想支柱。

  但是(shì)由于当时各家儒学(xué)学(xué)派传承不同,对于儒(rú)家经典的(de)版(bǎn)本、内(nèi)容多(duō)有(yǒu)争议。

  虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加以统(tǒng)一,但是(shì)经历(lì)王莽(mǎng)新朝的战乱之后,各家的歧异(yì)再(zài)次抬头(tóu)。

  汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于(yú)中元元年(公元56),宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于(yú)天(tiān)下,把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思(sī)想。

  为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来,汉章帝建初(chū)四年(公元79),召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观(guān),讨论(lùn)五(wǔ)经(jīng)异同,这就是历史上有名的白(bái)虎观会(huì)议(yì)。

  白虎(hǔ)观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年?

  公元1世(shì)纪是指公元1年(nián)到公元(yuán)100年(nián)之册信间(jiān)的一百州昌轮年时间,包括(kuò)这两个年份。

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