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蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百(bǎi)战(zhàn)穿金甲，不破楼兰终不还。

自古以(yǐ)来，国家的生存安危(wēi)是每(měi)个(gè)国王，和部署，子民所(suǒ)关心(xīn)之(zhī)事(shì)。

当国(guó)与国之间发生战(zhàn)争(zhēng)，小国的安危就显(xiǎn)得至(zhì)关(guān)重要(yào)，大国(guó)吞并(bìng)小国，而强等国家的野(yě)心(xīn)只能持续不断地发挥(huī)野心和挑战(zhàn)，直到平息(xī)。

二战结束后，脱离(lí)英国掌(zhǎng)控的印度对锡金觊(jì)觎已久。

70年(nián)代后，锡金国王被软禁(jìn)，随之他们请求(qiú)加入中国149次，但是(shì)被拒绝(jué)后，依旧在(zài)自(zì)家大(dà)楼前升起(qǐ)五星(xīng)国蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的旗。

佛学渊源的锡金俗(sú)话说，弱国无外交。面对强国的吞(tūn)并，只能对外求救。

但是某种(zhǒng)程度(dù)上，19世纪(jì)后期，国(guó)家局势动荡(dàng)不安，我国也并(bìng)不稳(wěn)定，只能(néng)拒绝锡金的(de)救援(yuán)。

锡金(jīn)这个国家最早(zǎo)在清朝是一个藩属国，它坐落于(yú)喜马(mǎ)拉雅(yǎ)山麓。由于温和湿润的(de)气候，非常适合农作物(wù)生长。

由于平均海拔高(gāo)达1500米，接(jiē)壤于印(yìn)度(dù)，而印度又(yòu)在清(qīng)王朝灭亡后被英(yīng)国霸占(zhàn)，锡金也就(jiù)随之沦(lún)为英国的附属品(pǐn)。

作为一个南亚的小国(guó)，锡(xī)金(jīn)也(yě)有着丰(fēng)富(fù)的宗教和人文历史。这起源(yuán)于一个神话传说。一个有着浓厚佛学思想的神人——拉宗成布(bù)，他(tā)被人们评价为聪慧，和善辩的。

由于当地(dì)人们(men)都受到他(tā)的佛学传播(bō)，而他又(yòu)将(jiāng)目光放回了锡金王(wáng)国(guó)，决定在那(nà)里传播更多的佛法。

位于尼布尔边(biān)缘的(de)小国，一直有(yǒu)着丰厚的佛学思(sī)想，但是真正(zhèng)被(bèi)引入，被众生看到的是一个牧羊人。

他(tā)是个中年人，喜欢在山坡上放羊(yáng)，在他的(de)身上能够看到人(rén)与(yǔ)自然合一的大道(dào)。

请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂(guà)中国国旗，并宣称(chēng)属于中国_黑料正能量蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的g="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/03/bdc615ee7b79e78.jpeg?imageMogr2/thumbnail/!1600x980r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1600x980/format/webp/quality/80" data-height="490" data-ratio="0.6125" data-type="jpeg" data-w="800" data-width="800">

而(ér)来到(dào)锡金(jīn)传(chuán)法的拉宗(zōng)成布，也心甘情愿将牧羊人彭措视(shì)为锡金的国(guó)王。然而锡金这个小国只存(cún)在(zài)了(le)百年(nián)，就消失在世界地(dì)图上。

一个(gè)国(guó)家的毁灭原因有很多(duō)，一个明君可(kě)以有贤德的(de)管(guǎn)理，但不能除(chú)却(què)地理位置和大(dà)局势的(de)影(yǐng)响，正所谓天时不如地(dì)利，地(dì)利不如(rú)人和，若时机丧失，那么小国被灭亡(wáng)也是必然(rán)趋势(shì)。

英雄都有陌(mò)路(lù)时，红颜也有(yǒu)衰(shuāi)老时，而(ér)当锡金最初的建国(guó)者彭措，看到往后国家灭亡的结局(jú)时(shí)，不知他是否能(néng)够预测(cè)到。

百(bǎi)年(nián)小(xiǎo)国的(de)消亡正(zhèng)所谓屠龙(lóng)少年者终成恶龙，印度从英国处(chù)摆(bǎi)脱(tuō)殖民地身(shēn)份(fèn)后，他开始对锡金展开了行动。

正(zhèng)是因为(wèi)锡金有着丰富的资源，又占据着重要的(de)地理位置(zhì)，才会让它成为一个(gè)唾手可(kě)得(dé)的羊肉。

由于英(yīng)国将(jiāng)权利交于印度，印度刚好不想(xiǎng)脱离和锡金的关系(xì)，还打算占(zhàn)据锡金的国土，选择印度人来当(dāng)国(guó)王。

这样(yàng)的经历(lì)想必是屈辱的，但是(shì)锡金(jīn)毫(háo)无办法，毕(bì)竟有英(yīng)国(guó)大国的牵制，他只(zhǐ)能签订下和平条(tiáo)约，被印度(dù)管理国内的(de)资源，诸如外交(jiāo)，经(jīng)济(jì)，等一系列(liè)权利。

有强大(dà)的入侵(qīn)后，锡金人民的士(shì)气和风气都受到(dào)了损害。1975年的锡(xī)金，总算不堪重负，被印度的军队控制，而国王(wáng)也(yě)成为傀儡。

君子之德风(fēng)，小人之德草(cǎo)，草上之风必偃。

而一个国家(jiā)的风(fēng)气也与执政者息(xī)息相关，最(zuì)初(chū)以(yǐ)佛(fú)学文化建立锡金的彭措，他虽然安闲自在，人民也(yě)皈依安乐。

但是后代的(de)传承(chéng)之(zhī)后，锡金小国(guó)还是抵不过外界的入侵。在(zài)成为印度的(de)附属品后(hòu)，锡金(jīn)也慢慢从一个民风淳朴的国家变得复杂化，因为当时锡金也有别国居民的混入(rù)。

在清朝时期，锡金也叫(jiào)做(zuò)哲孟雄，然而面对多国的(de)入侵后，锡金(jīn)逐(zhú)渐(jiàn)失(shī)去了(le)气力(lì)。

这样的悲剧无法(fǎ)挽回，让(ràng)人反思的同时，也更加明白，国家内部(bù)的团结和强大(dà)自身(shēn)很重要(yào)。

虽然说事(shì)物的诞生总是会(huì)有高潮，起伏和消(xiāo)亡，但是阴极阳生(shēng)，灭亡是必然趋势，当不能够抵(dǐ)御(yù)外敌后。只有坚守国家的(de)民风，积极学习外国，放眼全(quán)球化的趋(qū)势，也未必不是一条可行之(zhī)道。

中国为什(shén)么拒绝？在锡金面(miàn)临百般无奈后(hòu)，向中国发(fā)起了求助(zhù)，因为早(zǎo)在清朝时期，锡金就和中国有(yǒu)渊源。而这(zhè)一切缘于有着藏传佛教(jiào)智慧的拉宗成布。

那(nà)是(shì)一(yī)个天朗气清的好天(tiān)气(qì)，拉宗成(chéng)布(bù)到(dào)达拉(lā)萨(sà)礼拜，面对雪(xuě)山(shān)，他预测(cè)到未来清王(wáng)朝(cháo)将会封(fēng)赏达(dá)赖喇嘛，那是1652年，王国成(chéng)立(lì)十(shí)年后。

没曾想，这(zhè)个预言(yán)成真(zhēn)，拉宗成步(bù)从(cóng)此在西藏(cáng)人民眼中显得神圣。

也(yě)因拉宗成布的这层关系，锡金倍受(shòu)西藏(cáng)人民保护，又因西(xī)藏属于(yú)中国，因此也与中国形成关(guān)联。