赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的(de)电视剧和(hé)电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事(shì)情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们(men)到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的(de)这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实(shí)是(shì)并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分为高(gāo)中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这也是(shì)一个最通用的(de)一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的(de)三魂(hún)七魄(pò)以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候，所有(yǒu)的(de)赶尸(shī)人手上(shàng)都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所有东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗的(de)家(jiā)畜全都锁在家里东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗，不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不(bù)要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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