盛唐(táng)时期(qī)贵族以肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着(zhe)时(shí)代变迁(qiān)，人(rén)们(men)的审美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变化。

现(xiàn)在越(yuè)来越(yuè)多的(de)年(nián)轻人(rén)喜欢异域风(fēng)情的长(zhǎng)相，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常(cháng)看到的女星(xīng)，大多(duō)数(shù)来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大(dà)差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区(qū)，不同的(de)民族(zú)有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们(men)说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长(zhǎng)的(de)环境和接(jiē)受的文(wén)化教育，不同程度上都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和(hé)习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而然(rán)地，他们也不会与意(yì)见不(bù)合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日(rì)三餐不可或缺(quē)的食物，它们通常以配菜的(de)形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达(dá)到(dào)统一(yī)的(de)人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为(wèi)一(yī)日三餐(cān)意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国(guó)家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个(gè)在文(wén)化(huà)差异巨大的环境(jìng)中成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为了另一方改掉养成了二(èr)十多年(nián)的(de)生活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去学习、适应他们的习(xí)俗文化(huà)，是(shì)一件多不(bù)容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大(dà)多数父(fù)母也(yě)不希望(wàng)自(zì)己看着长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强(qiáng)的适应能力，也难过女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两碗水端平，确实不是易(yì)小舞去掉所有衣服是什么样子的事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实(shí)在是太美了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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