王(wáng)于(yú)兴师，修(xiū)我戈矛。

　　与子同仇！岂曰无(wú)衣(yī)？与子同泽。

　　王于兴师，修我矛戟。

　　与子偕(xié)作(zuò)！岂(qǐ)曰无衣(yī)？与(yǔ)子同裳(shang)。

　　王于兴师，修(xiū)我甲兵。

　　与子偕行！译文：谁说我们没衣穿？与你同(tóng)穿那长(zhǎng)袍。

　　君王发兵去(qù)交(jiāo)战，修整(zhěng)我那戈与矛，杀(shā)敌与你(nǐ)同(tóng)目标(biāo)。

　　谁说我们没衣穿(chuān)？与你同(tóng)穿那内衣。

　　君(jūn)王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。

　　谁说我们没衣穿(chuān)？与你同穿(chuān)那战(zhàn)裙。

　　君王(wáng)发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你(nǐ)共前(qián)进。

　　赏(shǎng)析：《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总(zǒng)集《诗经》中的(de)一首诗(shī)。

　　这是一首激昂慷(kāng)慨、同仇(chóu)敌忾的(de)战歌，表现(xiàn)了(le)秦国军民团结互助、共御(yù)外侮的高(gāo)昂士气和乐观精神。

　　全诗风(fēng)格(gé)矫健爽朗，采用(yòng)了重章叠唱(chàng)的形式，抒写将士们在大敌当(dāng)前、兵临城下之际，以(yǐ)大局为重，与周(zhōu)王室保持(chí)一致，一听“王于(yú)兴师(shī)”，磨刀擦枪，舞戈挥戟，奔(bēn)赴前(qián)线共同杀敌的英雄主义气概(gài)和爱国主(zhǔ)义精神。

王于兴师，修我戈矛，与子同仇是什么意(yì)思

　　君王发兵去交战，修整(zhěng)我那戈与(yǔ)矛，杀敌与你(nǐ)同目标(biāo)。

　　《秦风·无衣》先秦：佚名

　　岂曰无衣(yī)？与子同袍(páo)。

　　王于兴师(shī)，修我戈矛。

　　与子同仇！

　　岂曰无衣？与子(zi)同泽。

　　王于(yú)兴师(shī)，修我矛戟。

　　与(yǔ)子偕作！

　　岂曰无衣？与(yǔ)子同裳(shang)。

　　王于兴师，修我甲兵。

　　与子偕行！

　　译文

　　谁说我们没(méi)衣(yī)穿？与你同穿那长(zhǎng)袍。

　　君王发兵去(qù)交战，修(xiū)整(zhěng)我那戈与矛，杀敌与你同目标。

　　谁说(shuō)我们没衣穿？与(yǔ)你同(tóng)穿那内衣(yī)。

　　君(jūn)王发兵(bīng)去交战(zhàn)，修(xiū)整我(wǒ)那(nà)矛与戟，出(chū)发(fā)与你在一起。

　　谁说我们(men)没衣(yī)穿？与你同穿那(nà)战裙。

　　君王发(fā)兵去交战，修整(zhěng)甲胄与刀兵，杀敌与你(nǐ)共前进(jìn)。

　　扩展资(zī)料：

　　这首(shǒu)诗充满(mǎn)了激昂慷慨、同仇敌(dí)忾的气氛(fēn)。

　　按其内(nèi)容，当是一首战歌。

　　全(quán)诗表(biǎo)现了秦国(guó)军民团结互助、共御外侮的高昂士皮(pí)渣气和(hé)乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格(gé)正是秦茄(jiā)握运人爱国(guó)主义(yì)精(jīng)神的反映。

　　由(yóu)于此诗(shī)旨在歌颂(sòng)，也就是说(shuō)以“美(měi)”为(wèi)主，所以对秦军来说有巨(jù)大的鼓(gǔ教师一年的工作日有多少天，一年有多少周)舞力(lì)量。

　　据《左传》记载，鲁定(dìng)公四(sì)年（公元前(qián)506年），吴国军队(duì)攻陷楚国的首(shǒu)府郢都，楚臣申包(bāo)胥到秦国(guó)求援(yuán)，“立依于庭墙而哭(kū)，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之(zhī)赋《无衣》，九(jiǔ)顿首(shǒu)而坐，秦师乃出”。

　　于是一举击退了(le)吴(wú)兵。

　　诗共(gòng)三章(zhāng)，采用了重叠复沓的形式颤梁。

　　每一章句数、字数相等，但结构(gòu)的相同并不意味(wèi)简单(dān)的、机械的重(zhòng)复，而是不断递进，有所发展的。

　　如首章结句“与子同仇”，是情绪方(fāng)面的，说的是(shì)他们(men)有共同的敌人。

　　二章结句“与子偕作”，作是起(qǐ)的意思，这(zhè)才(cái)是行动的开始(shǐ)。

　　三章结句“与子(zi)偕行”，行训往，表明诗中的战士们(men)将奔赴前线共同杀敌了。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-国风(fēng)·秦风(fēng)·无衣

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