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朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

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  寓言故事的(de)特(tè)点:1、寓(yù)言篇幅一般(bān)都比(bǐ)较短小(xiǎo),语言(yán)比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练,结(jié)构相对简单,表(biǎo)现力极为丰富(fù)。

  2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和(hé)讽(fěng)刺性。

  多采(cǎi)用借喻手(shǒu)法,使富有教训(xùn)意义的(de)主题(tí)或深刻的道(dào)理在简(jiǎn)单的故事中(zhōng)体现。

  主(zhǔ)题(tí)思想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻(yù)今、借小喻大(d朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁à)。

  3、寓(yù)言故事情节一般(bān)都是虚(xū)构(gòu),主人公比较随意,可以是(shì)人,可以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的意思,即把作者的(de)思想寄(jì)托在一个(gè)故事(shì)里(lǐ),让人从中领悟到一定的道理。

  寓(yù)言是文学作(zuò)品的(de)一种体裁,以比喻性的(de)故事(shì)寄(jì)寓意味深长的(de)道理,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道(dào)理或教(jiào)训。

  寓言大抵是讽刺的,但也是(shì)歌颂(sòng)的。

  寓言讽刺(cì)黑暗,就是(shì)歌(gē)颂光(guāng)明;

  讽刺邪恶,就是歌(gē)颂善(shàn)良(liáng);

  讽刺虚(xū)伪,就是歌颂(sòng)真诚。

  寓(yù)言(yán)不仅要深(shēn)恶(è)痛绝地抨(pēng)击和揭露(lù)伪、恶、丑,热情地赞扬(yáng)和歌(gē)颂真(zhēn)、善(shàn)、美。

寓(yù)言有(yǒu)哪(nǎ)些特点?

  寓言的(de)特点:

  1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小(xiǎo),语言比(bǐ)较精辟简练,结构相对(duì)简单,表现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和(hé)讽(fěng)刺(cì)性。

  多采(cǎi)用借喻(yù)手法,使富有教训意义的朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁主题或深刻(kè)的道理在简单的故事中体(tǐ)现。

  主题思(sī)想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近(jìn)、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小喻大。

  3、寓(yù)言(yán)故事情节一(yī)般都是虚构,主人(rén)公(gōng)比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓(yù)言常用的修(xiū)辞手法有比喻(yù)、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的(de)意(yì)思,即把(bǎ)作者的思想寄托(tuō)在一个(gè)故事(shì)里,让人从(cóng)中领朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁悟到(dào)一定的道理。

  寓言是用比喻性的(de)故事来寄托意味深长的道理,给人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)的(de)文(wén)学体裁(cái),字数不多,但言简意赅。

  故(gù)事的主人公(gōng)可以是人,也可(kě)以是拟人(rén)化的动(dòng)植物或其它(tā)事物。

  该词(cí)最早见于《庄(zhuāng)子(zi)》,在春秋(qiū)战国时代兴起(qǐ),后来成为文(wén)学作品的一(yī)种体裁(cái)。

  扩展资料:

  寓言注(zhù)定是一种弱于并低于(yú)历史的写作,因(yīn)为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作(zuò)相联(lián)余胡册系(xì)的。

  其源头是非儒(rú)家的(de)道家“异端”。

  然而寓言竖(shù)宏式阅读又是儒家文(wén)人(rén)的常见(jiàn)阅(yuè)读模(mó)式。

  在这模式中(zhōng),读者(zhě)意(yì)识到故事(shì)的小说性质,因而不把它看做真(zhēn)实的(de)历史。

  这(zhè)些小说真正具有意义是在其说教和(hé)哲学的(de)层面上。

  寓言(yán)早在我国春秋战(zhàn)国时(shí)代就(jiù)已经(jīng)盛行(xíng),当(dāng)时一些思(sī)想(xiǎng)家(jiā)把寓言当(dāng)成辩论(lùn)的手段。

  为了在(zài)政治主(zhǔ)张上战胜对方,为了(le)阐明自已的观(guān)点,互(hù)相责难(nán)、辩论,往往(wǎng)取材于古(gǔ)代神(shén)话、传说、民间故事(shì)或谚语(yǔ)。

  通(tōng)过艺术加工,用(yòng)鲜明生(shēng)动的抽象的代替议(yì)论进行(xíng)激烈(liè)的(de)争辨斗(dòu)争。

  中国民间寓言极为丰富,一般的都(dōu)比较短小。

  除汉族外,还有各少(shǎo)数民族寓言。

  各(gè)族人民创作做伍(wǔ)的(de)寓言,多(duō)以动物为主人公,利用它们的活动及(jí)相互关系投进一(yī)种教训或(huò)喻意,达到讽(fěng)喻的目的(de)。

  反(fǎn)映了劳动人民健(jiàn)康、朴实的(de)思想,闪耀(yào)着人民(mín)无穷的智慧和(hé)高尚的道德(dé)光芒。

  中国(guó)古代寓言源远流长,在先(xiān)秦时期已(yǐ)具雏形(xíng)。

  先后(hòu)经历了先秦的说理寓(yù)言、两(liǎng)汉的劝戒(jiè)寓言,魏(wèi)晋(jìn)南(nán)北(běi)朝的嘲讽(fěng)寓言、唐宋的讽刺寓言和明(míng)清的(de)诙谐寓言等五个阶段。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)——寓言

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