盛唐时期(qī)贵(guì)族以肥为美，中(zhōng)国四大美(měi)人之一(yī)的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各(gè)国(guó)来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来(lái)越(yuè)多的年轻(qīng)人(rén)喜欢(huān)异域(yù)风(fēng)情的长相(xiāng)，因为这(zhè)和国内普遍长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人(rén)群中(zhōng)更容(róng)易留下(xià)印象。

但是异域(yù)风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个(gè)奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新疆姑(gū)娘们(men)又(yòu)是(shì)怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情和内(nèi)陆有很大(dà)差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不(bù)同的民(mín)族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘(niáng)因从小生长的环(huán)境(jìng)和接受的文化教育，不同程度上都(dōu)有自(zì)己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是(shì)无(wú)神(shén)论者(zhě)、不信奉神(扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌shén)佛，或(huò)者说是唯(wéi)物(wù)主义者，一些宗教文化(huà)方面的规(guī)定和习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适应(yīng)，也不(bù)是所有人都能(néng)接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合的人(rén)组(zǔ)合(hé)家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除(chú)了素(sù)食主义(yì)者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不(bù)可(kě)或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三(sān)餐意见不合(hé)，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚的(de)最(zuì)大因(y扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌īn)素还是文化差异。

国(guó)家与国家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在(zài)同(tóng)样(yàng)的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化差异巨大(dà)的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为(wèi)了另(lìng)一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多年的生活习(xí)惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内也难(nán)以完成。

更何况(kuàng)大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的(de)内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难(nán)过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱(ài)走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是太美了！是不是很羡扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌慕呢(ne)？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌