饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃-橘子百科-橘子都知道

饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有：传说饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文(wén)化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无(wú)原(yuán)始人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的(de)发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产(chǎn)等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。