太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应(yīng)化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的(de)象征(zhēng)血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，是四御中排(pái)河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖名第(dì)二(èr)的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必(河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖bì)是(shì)最(zuì)大(dà)的，但是排位第(dì)一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是(shì)四御排(pái)名第一(yī)的大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界(jiè)修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是(shì)连进(jìn)入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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