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阿富汗是不是亡国了

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  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标(biāo):“实德实才之(zhī)士”:颜元认为人才(cái)是治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

  学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之士”,即(jí)品德高(gāo)尚、有(yǒu)真(zhēn)才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教(jiào)育内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜(yán)元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

  第一(yī),教学(xué)要(yào)联(lián)系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为(wèi)其脱离实际,不能(néng)解决(jué)实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识,而是(shì)主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相(xiāng)结合。

  第四(sì),人(rén)获得知阿富汗是不是亡国了(zhī)识的目的(de)在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋”教(jiào)学(xué):颜元在自(zì)己规划的(de)漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实(shí)际,等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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