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什么是人员类型人员类型有哪些胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑(qí)射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事(shì)。胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰(shì)方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的(de)骑(qí)兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志(zhì)使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改装军(jūn)队(duì)是强兵(bīng)的(de)道路(lù)，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)什么是人员类型人员类型有哪些tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>什么是人员类型人员类型有哪些服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人(rén)之长补中原(yuán)之(zhī)短。

启(qǐ)示(shì)

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

基(jī)本解释(shì)

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易(yì)胡(hú)服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原(yuán)华夏族(zú)人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理

　　《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺(duó)过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　国人都(dōu)不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说服(fú)他(tā)：“家事听(tīng)从父(fù)母，国(guó)政服从国君，现在我(wǒ)要人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白(bái)，而(ér)推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代(dài)习(xí)惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我(wǒ)希望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射(shè)箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果不是(shì)老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提(tí)倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。