独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物(wù)的习(xí)性来(lái)分(fēn)配各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日(rì)出(chū)之时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的(de)生(shēng)活起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十(shí)八(bā)星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运(yùn)行一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境存在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族(zú)的(de)名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十(shí)二兽同(tóng)列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降(jiàng)龙自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在(zài)《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二(èr)宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似(shì)的(de)十二(èr)生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失，不(bù)过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和(hé)能(néng)力(lì)做事。生肖猪自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗性格沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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