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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是(shì)人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传(chuán)·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南(nán)阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难而(ér)无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言(yán)以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜(xī)时光，自强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国(guó)的科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观(guān)测(cè)记(jì)录了两千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界上第一架(jià)能比较(jiào)准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明(míng)了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所以生存(cún)下来就jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j(jiù)在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的(de)态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在(zài)因素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决定作(zuò)用的是(shì)勤(qín)奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗(kē)恒(héng)星，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期(qī)伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获？

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和(hé)鉴(jiàn)真同行(xíng)的(de)徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉(shè)，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农(nóng)民家庭，在(zài)生(shēng)活的(de)重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐(nüè)待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有(yǒu)一次，黄道(dào)婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来(lái)，躲在(zài)一条停泊在黄浦江(jiājk袜子总是掉怎么办，足球袜套jng)边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南(nán)岛的(de)崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个(gè)从未出过远门的(de)年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共(gòng)同(tóng)的劳动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的(de)黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学(xué)习纺(fǎng)织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成(chéng)是：“人生只有积(jī)极地去追求(qiú)才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时(shí)找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)什么意思(sī)

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何(hé)来收获(huò)的(de)甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有(yǒu)所获

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