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高山流水是什么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(le)山崩似(shì)的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思)服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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