粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借(jiè)物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才能当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍(néng)从深山里开采出(chū)来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石，它似乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验(yàn)，都从(cóng)容不(bù)迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而(ér)“浑不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要(yào当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍)做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟(pì)后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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