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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

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  董(dǒng)永和七仙(xiān)女的故事是发(fā)生在哪里的故事,董永和七(qī)仙女(nǚ)的故事叫什么(me)是发生在西溪(xī),为始建于西(xī)汉(hàn)中叶的一个古(gǔ)镇(zhèn),在这(zhè)块(kuài)古老的土地(dì)上流传(chuán)着董永与七(qī)仙女的(de)传奇故事(shì)的。

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董(dǒng)永和七仙女的故(gù)事是发(fā)生在哪里的故(gù)事,董永和(hé)七仙(xiān)女的故事叫什么

  发(fā)生在西溪(xī),为(wèi)始建于西汉中(zhōng)叶(yè)的一个古镇,在这块古老的土(tǔ)地上流传着董永与(yǔ)七仙女的(de)传奇(qí)故事(shì)。

  而与这个传奇故事有关(guān)的(de)地(dì)名传(chuán)说却更为当地群众所津津乐道(dào),久传(chuán)不衰(shuāi)。

  西溪(xī)镇(zhèn)西北角(jiǎo)有一小(xiǎo)村(cūn)庄,叫“董家(jiā)舍(shě)”。

  传说(shuō),东汉初年(nián)董永(yǒng)就出(chū)生(shēng)在这(zhè)个村子里。

  早在南(nán)宋(sòng)时的《方舆胜览》中就有记载:“海(hǎi)陵西溪镇,汉孝(xiào)子董永故(gù)居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台县(xiàn)志》详载:“汉董(dǒng)永,西溪(xī)镇人,父(fù)亡(wáng),贫无以葬(zàng),从人(rén)贷钱一万,以身(shēn)作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永有关(guān)是有一定(dìng)依据的。

  西溪镇北有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王母娘娘的七个女儿常来(lái)此沐浴。

  传(chuán)说(shuō)七仙(xiān)女深(shēn)为董永的勤(qín)劳和(hé)孝心所(suǒ)感(gǎn)动,一(yī)日在众(zhòng)姐(jiě)姐的帮助下,乘(chéng)鹤下(xià)凡来到人间,七仙女乘鹤下凡之处(chù),得名(míng)“鹤土仑,即今台南镇社(shè)东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤(hè)西(xī)”。

  重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么七仙女下凡后,在西(xī)溪南(nán)面(miàn)的“十(shí)八里河口(kǒu)”与董永相遇,后在“十八里(lǐ)河口(kǒu)”附近的老槐树(shù)下(xià),二人(rén)拜天地成了(le)亲。

  天长日久,十(shí)八里河口旁边的村庄(zhuāng)也(yě)成了“河口”村(今(jīn)属(shǔ)台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后院(yuàn)内有一(yī)口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传(chuán)说(shuō)是七仙女(nǚ)当年为(wèi)帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时(shí)汲水缫(sāo)丝的一口井。

  清嘉庆《东台县志(zhì)》载:“井(jǐng)口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春(chūn)深(shēn),井生草根长(zhǎng)丈余,人(rén)以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人物文(wén)献选自《搜神(shén)记》。

  汉(hàn)董永(yǒng),千乘人。

  少偏(piān)孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡(wáng),无(wú)以葬,乃(nǎi)自卖为奴(nú),以供丧(sàng)事。

  主人知其贤,与钱一万,遣之。

  永行(xíng)三年丧毕。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇(fù)人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧(sàng)收藏。

  永(yǒng)虽小人,必欲服勤致力(lì),以报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇(fù)人何能?”永曰:“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔(ěr)者,但令妇为(wèi)我织(zhī)缣(jiān)百匹。

  ”于是永妻为主人家织,十日而(ér)毕。

  女出门,谓永曰(yuē):“我,天之(zhī)织(zhī)女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝(dì)令我(wǒ)助君(jūn)偿债耳(ěr)。

  ”语毕(bì),凌空而(ér)去,不知所在(zài)。

  诗文翻(fān)译(yì)

  汉(hàn)朝(cháo)董永是千乘人(rén)。

  年少(shǎo)时就死了母亲,和父(fù)亲住(zhù)在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小车载着(zhe)父亲,自己跟在后面。

  父亲死了(le),没(méi)有什(shén)么(me)东西埋葬,就(jiù)自己卖身(shēn)为奴,用(yòng)(卖身(shēn)的钱)供(gōng)办丧事用。

  主人知道(dào)他贤能,给了他一万钱而且打发他自由地走了。

  董永行完了(le)三年守(shǒu)丧之礼,要回到主人家,再去做奴(nú)仆。

  在道上碰见(jiàn)一(yī)个女子对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了(le))。

  主人对(duì)董永(yǒng)说:“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董(dǒng)永(yǒng)说:“蒙受您的(de)恩惠,(使(shǐ)我(wǒ))父得以(yǐ)收葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一定要(yào)勤劳服侍尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这(zhè))妇(fù)女会(huì)做什么?”董(dǒng)永说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让(ràng)你的(de)妻子(zi)替我(wǒ)织一百匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是,董永的妻子给主人(rén)家织绢,十天织完了(le)。

  女子出了门,对董永说:“我是天上的(de)负责纺织的仙女。

  因为你(nǐ)最孝顺,天帝(dì)让我帮助你偿还(hái)债(zhài)务罢了。

  ”说(shuō)完升上高(gāo)空而离(lí)去,不(bù)知到哪儿去了。

董永(yǒng)与七仙女(nǚ)的故事

  董永(yǒng)和七(qī)仙女的爱情故(gù)事结局是(shì)悲剧还是喜剧(jù)?《天仙配(pèi)》的神话(huà)故事古今传颂,家喻户晓,七(qī)仙女和董永成为神话故事中坚贞(zhēn)爱情的(de)象征。

  据传,董(dǒng)永十二岁(suì)就到傅(fù)村傅员外(wài)家当了童(tóng)工,董(dǒng)永长得眉清目秀(xiù),面如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员外(wài)有一女儿,名叫(jiào)傅金好旁碧花,比董永小一(yī)岁(suì),聪(cōng)明调皮,泼(pō)辣大方,长(zhǎng)得眉眼乱动(dòng),也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找机会(huì)戏弄、欺侮董永,董永身在豪门屋(wū)檐下,岂敢不低头,也就不(bù)和傅(fù)金(jīn)花计较。

  时间长了(le),傅金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去了,十八岁的董永长(zhǎng)成(chéng)了人(rén)见(jiàn)人(rén)爱的漂亮小伙子,憨厚实诚,礼貌(mào)勤快(kuài),谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖(mài)身葬父,七仙女在大槐树(shù)下情深(shēn)意浓,配了董永,而且现在也住到了(le)傅金花家里。

  傅金花一见,气得脸(liǎn)色发青,想法(fǎ)设法要拆散他俩,友举故意(yì)把丝搞(gǎo)乱让七仙女织不成绫,想把七仙女逼走。

  又制造(zào)机会(huì)接近董永启乱,表明自(zì)己心思。

  说张七姐是不明底(dǐ)细的(de)外路人,留下(xià)她后患(huàn)无穷(qióng)。

  说(shuō)董(dǒng)永若赶走她(tā),和(hé)自己成亲,她爹(diē)会陪送很多金银财宝,叫董永一辈子不(bù)再受穷。

  傅金花死(sǐ)缠(chán)活(huó)缠(chán),缠(chán)着董永(yǒng)不(bù)松手(shǒu),董永却向(xiàng)傅金花断(duàn)然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连(lián),已定婚约,不会(huì)改(gǎi)变。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而远之,傅金(jīn)花一(yī)缠落了空(kōng)。

  张七姐(jiě)被逼回天宫后,单剩(shèng)下董永(yǒng)一个人孤苦伶仃地(dì)在寒窑(yáo)中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅(fù)金花(huā)听到这个(gè)消息后,认为是个千载(zài)难(nán)逢的好机会,就瞒着爹娘主动跑(pǎo)到寒窑中(zhōng)去找董永,表示非董永不(bù)嫁,不嫌(xián)董永穷(qióng),也不嫌董永二(èr)婚,死缠(chán)着董永不走。

  但(dàn)董(dǒng)永(yǒng)心(xīn)不为所动,对张七姐的爱情忠贞(zhēn)不渝,暗地让邻居(jū)捎口信给傅员(yuán)外。

  傅(fù)员外把女(nǚ)儿强行接走了,傅金花(huā)二缠也落了(le)空。

  张七姐被抓上天庭后,被(bèi)玉帝关进天牢里(lǐ)反省(shěng)。

  张(z重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么hāng)七(qī)姐整(zhěng)天泪水不干,日夜思念董永,后(hòu)来(lái)生(shēng)下了一个男孩,玉帝(dì)知道后大怒(nù),扬言(yán)要将孩儿弄死。

  张七姐痛不(bù)欲生(shēng),誓与(yǔ)孩儿共存(cún)亡。

  王母(mǔ)娘(niáng)娘(niáng)疼女心切,想方设法瞒着玉帝,一(yī)面说孩子已死,一面(miàn)偷偷(tōu)差神(shén)下凡把孩子(zi)放(fàng)到(dào)大槐树下让(ràng)董(dǒng)永领养。

  董永接到(dào)孩儿(ér)后,更加思念七(qī)姐,把对七姐(jiě)的一片深情全(quán)放到养育孩子上,又当(dāng)爹又当娘,白天(tiān)怀抱(bào)娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿就干,日子过得甚是凄苦。

  当张(zhāng)七姐在(zài)天牢里听到董(dǒng)永(yǒng)对自(zì)己忠贞不渝的爱情事(shì)实后,决心(xīn)以身(shēn)殉情,从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

  这下子可把王母娘娘(niáng)吓坏(huài)了,她(tā)避开玉帝,暗地跑到天(tiān)牢里对(duì)七女儿(ér)说:“娘为(wèi)女儿好,把(bǎ)啥法子都使尽了,你就是执迷(mí)不悟(wù),你放着逍(xiāo)遥的(de)神仙不当,放着天宫(gōng)的清(qīng)福(fú)不享,放(fàng)着英(yīng)俊的(de)神仙不嫁,非要下(xià)凡跟(gēn)那个(gè)穷董(dǒng)永,眼睁(zhēng)睁非往穷坑里跳,你(nǐ)给娘说(shuō)最后一句话,你到(dào)底要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地(dì)说:“不让我下凡(fán)和董永一块过(guò)日子(zi),我宁愿去(qù)死。

  ”王母(mǔ)娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而(ér)生,不由(yóu)得哭着说:“我的乖女(nǚ)儿(ér),你(nǐ)最小(xiǎo),娘(niáng)也最疼你,你可千万别死,为娘一定(dìng)会想个(gè)办法(fǎ)让(ràng)你达到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘(niáng)自想自劝,认为七(qī)女(nǚ)儿(ér)和董永棒打不开(kāi),又(yòu)生了孩(hái)子(zi),跟(gēn)他就跟他吧,总比死了好。

  于是就在玉帝枕边吹(chuī)风,说(shuō)眼(yǎn)不见,心不烦,只当(dāng)没有(yǒu)这(zhè)个闺女,一直关着她也不是个事,引(yǐn)得天庭里不(bù)少人经(jīng)常议论,长久下去对玉帝的名誉也(yě)有影响。

  玉帝想(xiǎng)想也是这(zhè)个(gè)道理,他也听说有些(xiē)神(shén)仙经常在(zài)背地(dì)嘲笑他教女无方(fāng),家(jiā)教不严,是得赶紧了(le)结此事了。

  于(yú)是(shì)就默(mò)许(xǔ)王母娘娘对张(zhāng)七姐(jiě)剥(bō)夺仙籍,贬(biǎn)为凡人,打下人间受苦,总算了(le)结了此(cǐ)事,自(zì)己给自己(jǐ)找了个台阶下来了。

  张七(qī)姐的顽强斗争终于获得了回到人间的胜(shèng)利。

  夫妻(qī)俩久别(bié)重逢,喜极(jí)而泣,一家三口久久相拥,庆幸全家团(tuán)圆(yuán),从此过上了(le)夫妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸(xìng)福生(shēng)活。

  董永和(hé)张七姐饮水思源,为了(le)感谢大槐树(shù)这个(gè)媒人,于是(shì)就从大槐树(shù)下引栽(zāi)了一棵小(xiǎo)槐(huái)树到小董,千(qiān)百年来(lái),长成古槐,几枯几(jǐ)荣,至今仍存,历经沧(cāng)桑,生(shēng)机盎然,可(kě)供(gōng)游人观赏。

  董永墓看护人又在此古槐下引栽(zāi)了一棵(kē)小槐(huái)树到(dào)董(dǒng)永(yǒng)墓前,此(cǐ)槐树长出了浑(hún)然天成的连理枝,使(shǐ)人看了(le)都会啧(zé)啧称奇,形象地印证了董永和七(qī)仙女“在水好似鸳鸯鸟,在(zài)地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭(jì)祀董永的大殿(diàn)里塑有董永和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美(měi)颂扬他俩忠贞不渝(yú)的美(měi)好爱情(qíng)。

  民间到处流传着(zhe)“董永像前拜两拜,白(bái)头到老不分开”的古话。

  许多热(rè)恋的情侣和(hé)恩爱(ài)的(de)夫妻都会专程来(lái)参(cān)拜董永和七(qī)仙女,都(dōu)希(xī)望(wàng)得到象他俩那样的忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所述,董永和(hé)七仙女的(de)爱情故(gù)事结局(jú)还(hái)是喜剧!

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