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周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了(le)三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得(dé)后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)解释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失(shī)去(qù)一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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