为什么风流女人看指甲-橘子百科-橘子都知道

为什么风流女人看指甲东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)的(de)意思是(shì)早年的时光(guāng)虽(suī)然(rán)已经逝去，珍惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为时不(bù)晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么意(yì)思以(yǐ)及(jí)东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思感悟，东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义，失之东隅(yú)收之桑榆是什么意思，东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思什么生肖，东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思(sī)200字(zì)感悟等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答案(àn)：

东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思

　　是(shì)是早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指日(rì)落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处(chù)：唐代(dài)文学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老(lǎo)，李广(guǎng)难(nán)封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非无圣主；窜梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏明(míng)时？所赖君子见(jiàn)机，达(dá)人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移(yí)白首(shǒu)之心？穷且益(yì)坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊，扶(fú)摇可接；东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李(lǐ)广(guǎng)封(fēng)侯难(nán)。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在(zài)政治昌明的时代吗？不(bù)过(guò)是君子能够察(chá)觉事(shì)物的先兆(zhào)，通(tōng)达的(de)人知道(dào)自(zì)己(jǐ)的命数(shù)罢了。

　　年纪大(dà)了应(yīng)当更(gèng)有壮志，哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改(gǎi)变自(zì)己的(de)心(xīn)志？

　　处境艰(jiān)难反该更加坚强，不能(néng)放弃凌(líng)云之志。

　　这样即(jí)使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然(rán)觉得心清无(wú)尘；处在干(gàn)涸的车辙中(zhōng)，还能乐观(guān)开(kāi)为什么风流女人看指甲朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可(kě)以到达；过去(qù)的时光虽然(rán)已经消(xiāo)逝，珍惜将来的(de)日子还(hái)不算(suàn)晚。

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的重九日，在(zài)滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

　　作者前往交(jiāo)趾看(kàn)望父亲(qīn)时路(lù)过这里，也参加了盛会(huì)，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析(xī)

　　文章由(yóu)洪州的地势、人才写(xiě)到(dào)宴会；写滕王阁的壮丽，眺(tiào)望的广(guǎng)远，扣紧(jǐn)秋日，景色鲜明；再(zài)从(cóng)宴会娱游写到人生遇合，抒发身世(shì)之感(gǎn)；接着写作者的(de)遭遇(yù)并表(biǎo)白要(yào)自励(lì)志节，最后为什么风流女人看指甲以(yǐ)应命赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结。

　　全(quán)文(wén)表露(lù)了作者的抱(bào)负和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑(mèn)心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四(sì)字句、六字句为多，对得整(zhěng)齐；又几(jǐ)乎(hū)是通篇用(yòng)典(diǎn)，用得比较自然(rán)而恰(qià)当，显(xiǎn)得(dé)典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了大量(liàng)典(diǎn)故来叙事抒(shū)情，有的是历(lì)史故事(shì)，有的是前(qián)人(rén)文句，而运(yùn)用的手法又有所不(bù)同，有的是明用，如冯唐(táng)易老，李广难封。

　　有的是暗用(yòng)，如酌贪(tān)泉(quán)而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢；有的是(shì)正用，如(rú)孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的(de)运用，加强了文章的表达效果(guǒ)。