改造文章(zhāng)的祖师是谁(shuí)？是曹(cáo)操的。关(guān)于改(gǎi)造文(wén)章的祖师(shī)是谁以及被誉(yù)为改造文章的祖师是谁，被鲁迅先(xiān)生称为(wèi)改造文章(zhāng)的祖师是谁，改造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师是谁(shuí)啊，改(gǎi)造(zào)文章的始祖(zǔ)是谁，改造(zào)文学(xué)的祖师等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

改造文章的祖师爷(yé)是谁

　　改造文(wén)章的(de)祖师(shī)爷是曹(cáo)操的(de)。

　　改造文(wén)章的祖师是曹操，这是鲁迅对曹操的高度评价。曹(cáo)操喜欢用诗(shī)歌、散文来抒发自己(jǐ)政治抱负，反映民生(shēng)疾苦，是魏晋文(wén)学的代表人物(wù)。曹操的诗全部都是乐(lè)府(fǔ)歌(gē)辞，这些(xiē)乐府歌辞虽沿用汉乐(lè)府古题，却并不固(gù)袭(xí)古辞古意(yì)，而是(shì)继承乐府民歌(gē)的现实主义精神，表(biǎo)现了新的内容(róng)，展示崭新的(de)面貌。

　　曹操，字(zì)孟德(dé)，是(shì)中国古代杰(jié)出的政治家、军事家(jiā)、文学家、书法(fǎ)家、诗人。东汉末年权(quán)相，太(tài)尉曹嵩(sōng)之子(zi)，曹魏的奠(diàn)基者。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇。另(lìng)有(yǒu)注《孙子(zi)》传世。今(jīn)人整理其诗文(wén)成(chéng)排印本《曹操集》。同时(shí)亦(yì)擅长书(shū)法，被唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹操的(de)诗极有(yǒu)特色，语(yǔ)言质朴无(wú)华，直抒胸臆。他(tā)本是一(yī)位豪气盖世的(de)英雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱(ruò)的情(qíng)感，更不屑于辞藻的雕饰(shì)，所以，他的(de)诗(shī)表现(xiàn)出一种悲(bēi)凉慷慨雄伟(wěi)的特征。

改造文章的祖师是谁

　　是曹操的(de)。

　　改(gǎi)造(zào)文章的祖师(shī)是鲁迅(xùn)对(duì)曹操的高(gāo)度评价。

　　曹操的诗全(quán)部都是乐(lè)府歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却(què)并不(bù)固(gù)袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主义(yì)精神，表现(xiàn)了新的内容，展示崭(zhǎn)新的面(miàn)貌。

　　曹操喜欢孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗用诗(shī)歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文学(xué)的代表人物，鲁迅赞(zàn)之为改造文章的(de)祖师(shī)。

　　同时曹操擅长书法(fǎ)，唐(táng)朝(cháo)张怀瓘(guàn)《书(shū)断(duàn)》将曹操的章(zhāng)草评为妙(miào)品。

　　曹操的诗全部都是乐(lè)府(fǔ)歌辞，这些乐府(fǔ)歌辞虽沿用(yòng)汉(hàn)乐(lè)府(fǔ)古(gǔ)题，却(què)并(bìng)不固袭古辞(cí)古意，而是继承乐(lè)府民歌的现(xiàn)实(shí)主义精神，表现了新的(de)内容，展示崭新的(de)面貌。

　　他的一部(bù)分诗反(fǎn)映了东汉末动乱(luàn)的面(miàn)貌，如(rú)《蒿(hāo)里行》记述了袁绍等(děng)军阀(fá)不能合(hé)力(lì)讨伐(fá)董卓，反而(ér)拥(yōng)兵自强，相(xiāng)互(hù)混战(zhàn)，造成离乱和人民死亡的史实(shí)。

　　从大(dà)处着笔，在短短(duǎn)十六句(jù)五言诗中概括了一个历(lì)史过程(chéng)和广阔(kuò)的社会面貌，使作(zuò)品显得深厚有力。

　　《却东(dōng)西门(mén)行(xíng)》、《苦寒(hán)行》则是(shì)以(yǐ)士兵(bīng)的口吻(wěn)写出他们征役的伤感与(yǔ)怀乡之情，也深切(qiè)感人。

　　曹操的(de)另(lìng)一部(bù)分诗(shī)则是表现了他(tā)统一天下(xià)的雄(xióng)心壮志和顽强进取的精(jīng)神(shén)。

　　《龟虽寿》抒(shū)发(fā)了作者壮(zhuàng)阔的(de)情怀：老骥伏(fú)枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮心(xīn)不已(yǐ)。

　　成为千古名句。

　　曹操的诗(shī)极有(yǒu)特(tè)色，语言质(zhì)朴(pǔ)无(wú)华，直抒胸臆。

　　他(tā)本是一位豪气盖世的(de)英(yīng)雄，不屑于写(xiě)琐碎的景象，纤弱(ruò)的情感，更不屑于辞藻的雕饰(shì)，所(suǒ)以，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄伟的(de)特征。

　　曹操清淡通脱(tuō)的散文(wén)风(fēng)格，表现了(le)建安散文的新风貌，对魏晋散文(wén)的发展(zhǎn)有(yǒu)重要的(de)影响。

　　但这(zhè)些事，在《三过(guò)演(yǎn)义》中，不是只字不提，便(biàn)是潦(lǎo)草敷衍，原因不在(zài)其他，而在这样大的事(shì)不是说话人的(de)精神世界所(suǒ)容(róng)纳的，更不是世俗的精神境界(jiè)所能(néng)理解的。

　　曹操(cāo)简(jiǎn)介

　　魏武帝(dì)曹操（155年－220年(nián)3月15日(rì)），本(běn)名吉利，字孟德(dé)，小名(míng)阿瞒(mán)，豫州刺(cì)史部谯(qiáo)（今安徽亳州(zhōu)）人。

　　东(dōng)汉末年(nián)杰(jié)出的政治家、军事(shì)家、文学(xué)家(jiā)、书法(fǎ)家，三国时期魏国(guó)奠基人(rén)，太(tài)尉曹嵩之子。

　　举孝廉出身，选为郎官，历任(rèn)洛阳北(běi)部尉、顿丘令、议(yì)郎，拜(bài)骑都尉，镇压黄巾起(qǐ)义，迁(qiān)济南相，政(zhèng)教大行，一郡清平，迁(qiān)典军校(xiào)尉。

　　组织(zhī)关东诸侯联(lián)军讨伐董(dǒng)卓，迁东郡太守，拜为兖(yǎn)州牧(mù)。

　　迎接汉(hàn)献帝，拜司隶校尉、录尚(shàng)书事、司(sī)空，迁丞相，挟天子以令(lìng)不(bù)臣(chén)。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等(děng)割据(jù)势力，降服(fú)南(nán)匈奴(nú)、乌(wū)桓、鲜卑(bēi)等(děng)，基本统一中国北方(fāng)地(dì)区；

　　推行(xíng)有效政策，恢(huī)复经济生产和稳定社(shè)会秩(zhì)序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑(sāng)、重视手工业、安置流亡人口、实行(xíng)租调制(zhì)，促(cù)使中原地区政(zhèng)局稳定、经济向好，阶(jiē)级(jí)压迫(pò)有所减轻(qīng)，社会风(fēng)气有所好转。

　　汉(hàn)献帝念及功劳，封为(wèi)魏公(gōng)，加九锡。

　　建安二十(shí)一年(nián)（216年(nián)），封为魏(wèi)王(wáng)，位(wèi)在诸侯王上，如同(tóng)萧何故事。

　　建安二(èr)十五年（220年3月15日），病逝(shì)于(yú)洛阳，终年六十六(liù)岁，谥号为武。

　　次子曹丕(pī)称帝(dì)后，追尊为武(wǔ)皇帝，庙号太祖。

被(孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗bèi)鲁迅(xùn)称(chēng)为改造文章的祖师的是？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽(huī)亳县）县人(rén)，建安时(shí)代杰出(chū)的政(zhèng)治(zhì)家、军事家和文(wén)学家(jiā)。

　　建(jiàn)安元年（196年）迎献帝都许(xǔ)（今河(hé)南许昌东），挟天子以令诸(zhū)侯，先后削平吕(lǚ)布(bù)等割据势力。

　　官渡之战大(dà)破军(jūn)阀(fá)袁绍后，逐(zhú)渐统一(yī)了中国北部。

　　建(jiàn)安十(shí)三年（208年），进位(wèi)为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于(yú)赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹丕称帝(dì)后(hòu)，追尊为(wèi)武帝。

　　曹操喜(xǐ)欢用诗歌(gē)、散文(wén)来(lái)抒发自己政(zhèng)治抱负，反(fǎn)映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文(wén)学的(de)代(dài)表人物，鲁迅赞之为(wèi)改造文(wén)章的(de)祖师。

　　同(tóng)时曹操擅长书(shū)法，唐朝(cháo)张怀瓘《书断(duàn)》将曹操的章草评为妙品。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　曹操继承汉(hàn)乐府诗(shī)之现实主义精(jīng)神，以乐府旧(jiù)题创写新(xīn)内容(róng)，以当(dāng)时社会(huì)现况为(wèi)写(xiě)作题(tí)材，创作了许多(duō)另人(rén)耳目一新的作品。

　　曹操的诗歌(gē)从体式上(shàng)看，有四言诗、五言诗、杂言(yán)诗(shī)三(sān)类(lèi)。

　　他(tā)的四言(yán)诗今存有《观沧(cāng)海》、《龟虽寿》、《短歌行》等(děng)，皆为脍炙(zhì)人口的佳(jiā)作(zuò)，把我国四言诗歌的创作(zuò)推(tuī)上了新的高(gāo)峰。

　　曹操五言诗虽(suī)然数量不多，但却极为重(zhòng)要。

　　他的诗歌(gē)风格慷(kāng)慨悲凉、气韵(yùn)沉(chén)雄，其五言(yán)诗歌继承汉乐府的(de)传统而又有所创新，为(wèi)乐(lè)府(fǔ)诗的创作开辟了更为自由的(de)天地(dì)，也为五言(yán)诗歌的(de)创作(zuò)做了探索性的尝(cháng)试。

　　曹(cáo)操的杂言诗(shī)有《气出唱》三首、《精列》、《度(dù)关山(shān)》、《对酒(jiǔ)》、《陌上桑》、《秋胡行(xíng)》二首及《董卓歌》。

　　曹(cáo)操以自(zì)己诗(shī)作(zuò)独(dú)特风(fēng)格(gé)濡染建(jiàn)安(ān)诗坛(tán)，风(fēng)流(liú)一代(dài)。

　　通过(guò)对曹氏(shì)兄弟及建安(ān)七子(zi)的(de)影响，为后(hòu)世建安文(wén)学(xué)时代的形成奠定了良(liáng)好的基础。

　　此外，曹操思想解(jiě)放，鼓励(lì)文学创作，极力招揽贤士文人(rén)，使众文人荟萃于(yú)邺下，对建安文学(xué)之发(fā)展，起了积(jī)极的推动作用。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——曹操(cāo)

　　改造文章的祖师是谁？是曹操的。关(guān)于改(gǎi)造文章的祖师(shī)是谁以及被誉为(wèi)改造文章的祖师(shī)是谁(shuí)，被鲁迅先生称为改造文章的祖师是谁(shuí)，改造文章的祖师(shī)是(shì)谁啊(a)，改造(zào)文章的始祖是谁，改造文(wén)学的祖师等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

改造文章的祖(zǔ)师爷是谁

　　改造文章的祖师(shī)爷是曹(cáo)操(cāo)的。

　　改造文章的(de)祖师是曹操，这(zhè)是鲁迅对曹操的高度评价。曹(cáo)操(cāo)喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己政治抱负，反(fǎn)映民生疾苦，是魏(wèi)晋文学的代表人物。曹(cáo)操的诗(shī)全部都是(shì)乐府歌辞，这些乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐府(fǔ)古题，却(què)并不固袭古(gǔ)辞(cí)古意，而是继(jì)承乐府民歌的现实(shí)主义精神，表现(xiàn)了新(xīn)的内容，展示崭新(xīn)的(de)面貌。

　　曹(cáo)操，字(zì)孟德，是中(zhōng)国古代杰出的政治家、军(jūn)事家(jiā)、文(wén)学家、书法家、诗人。东(dōng)汉(hàn)末年权(quán)相，太尉曹(cáo)嵩(sōng)之子，曹魏的奠基者。

　　曹操善诗(shī)文，知(zhī)兵法，开建(jiàn)安(ān)文风(fēng)。有诗(shī)文(wén)多篇。另有注《孙子》传世。今(jīn)人(rén)整理其诗文(wén)成排印本《曹(cáo)操集》。同时亦擅长书(shū)法(fǎ)，被唐朝张怀(huái)瓘《书断》评为“妙品(pǐn)”。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗极(jí)有特色，语言(yán)质朴(pǔ)无华(huá)，直抒胸臆。他本是一位豪气盖世的英雄(xióng)，不(bù)屑于写琐碎的景象(xiàng)，纤(xiān)弱的情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他的诗表现出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的特征(zhēng)。

改造(zào)文章的祖师是谁(shuí)

　　是曹操的。

　　改造文章的祖师是鲁迅(xùn)对曹操(cāo)的高度评价。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐府古(gǔ)题，却并不固(gù)袭古(gǔ)辞古(gǔ)意，而是继承乐(lè)府民歌的现实(shí)主义精神，表现(xiàn)了新的内容，展(zhǎn)示崭新的(de)面貌(mào)。

　　曹(cáo)操喜(xǐ)欢(huān)用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表人物，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿(yán)用汉(hàn)乐(lè)府古(gǔ)题，却并(bìng)不固袭古辞古(gǔ)意，而(ér)是继承乐府民歌(gē)的现实(shí)主(zhǔ)义精(jīng)神，表现了新的内(nèi)容，展示(shì)崭(zhǎn)新的面(miàn)貌。

　　他的一(yī)部分诗反映了东(dōng)汉末动乱(luàn)的面(miàn)貌，如《蒿里行》记述了袁绍等(děng)军阀不(bù)能合力(lì)讨伐董卓，反而拥兵自强，相互混战，造成离乱和人(rén)民死(sǐ)亡(wáng)的(de)史实。

　　从(cóng)大(dà)处着笔(bǐ)，在短(duǎn)短十六句五言诗中概(gài)括了一(yī)个历史过程和广阔(kuò)的社会面貌，使作品显得深厚有(yǒu)力。

　　《却东西门行》、《苦寒(hán)行》则(zé)是以士兵的口(kǒu)吻写出他们(men)征(zhēng)役(yì)的伤感与怀乡之情，也深切感人(rén)。

　　曹操的另一部分诗则是(shì)表现了(le)他统一天下的雄心(xīn)壮志和顽(wán)强进取的精(jīng)神。

　　《龟虽寿(shòu)》抒发了作者壮阔的情(qíng)怀：老骥(jì)伏枥，志(zhì)在千里(lǐ)。

　　烈士暮年，壮心不(bù)已。

　　成(chéng)为千(qiān)古名(míng)句。

　　曹操的诗极(jí)有特(tè)色，语(yǔ)言质朴(pǔ)无华，直(zhí)抒(shū)胸臆(yì)。

　　他本(běn)是一位豪气(qì)盖世的英雄，不屑于(yú)写琐碎的景象，纤弱的情感，更不屑于辞藻的(de)雕(diāo)饰，所以(yǐ)，他的诗表现出一种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹操(cāo)清淡通脱(tuō)的散文风格，表现(xiàn)了建安散文的(de)新风貌(mào)，对魏晋(jìn)散(sàn)文的发展有重要的影响。

　　但这些事，在《三(sān)过演义》中，不是只字不(bù)提，便是潦草敷(fū)衍，原因不在(zài)其他，而在(zài)这样(yàng)大的事不是说(shuō)话(huà)人的精神世界所(suǒ)容纳的，更不是世俗的精神境(jìng)界所(suǒ)能理解的。

　　曹操简介

　　魏(wèi)武(wǔ)帝曹操（155年(nián)－220年3月(yuè)15日(rì)），本名吉利，字孟德，小(xiǎo)名阿瞒，豫州刺(cì)史(shǐ)部谯（今(jīn)安徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治家、军(jūn)事(shì)家(jiā)、文学家、书法家，三国(guó)时(shí)期魏国奠基人，太尉(wèi)曹嵩(sōng)之(zhī)子。

　　举孝廉出身，选为郎(láng)官，历任洛阳(yáng)北部尉、顿丘令、议(yì)郎，拜骑(qí)都尉(wèi)，镇压黄巾起义，迁济(jì)南相，政教大(dà)行，一(yī)郡清(qīng)平，迁典(diǎn)军校(xiào)尉。

　　组织关(guān)东诸(zhū)侯联军讨伐董卓，迁东郡(jùn)太守，拜为兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞相，挟天子以令不臣。

　　消灭二袁、吕(lǚ)布(bù)、刘表、马超(chāo)、韩遂(suì)等割据势力，降服南(nán)匈奴(nú)、乌桓、鲜卑等，基本(běn)统一(yī)中国(guó)北方(fāng)地区(qū)；

　　推行有效政策，恢复经济生产和(hé)稳定社会秩序，扩大屯田(tián)、兴修水利、奖励农桑、重视(shì)手工(gōng)业、安(ān)置流亡(wáng)人口、实行(xíng)租(zū)调制，促使中原地区政(zhèng)局稳定、经济向好(hǎo)，阶级压(yā)迫有所(suǒ)减轻(qīng)，社会风气有所(suǒ)好转(zhuǎn)。

　　汉献(xiàn)帝念及功劳，封为(wèi)魏公，加九锡。

　　建安二十一年(nián)（216年），封为魏王(wáng)，位在诸(zhū)侯王上，如同萧何(hé)故事。

　　建(jiàn)安二十五年（220年3月15日），病逝于洛阳(yáng)，终(zhōng)年六十六岁，谥号(hào)为武。

　　次子曹(cáo)丕称帝后(hòu)，追尊为武皇(huáng)帝，庙号太(tài)祖。

被鲁迅称为改造文章的(de)祖(zǔ)师的是？

　　是曹操。

　　曹(cáo)操（155～220年），字孟德，谯(qiáo)（今(jīn)安徽亳县(xiàn)）县人，建(jiàn)安时代(dài)杰出的(de)政治家(jiā)、军事家和文(wén)学家(jiā)。

　　建安元(yuán)年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东），挟(xié)天子以(yǐ)令诸(zhū)侯，先(xiān)后削平吕(lǚ)布等割据势力。

　　官渡之战大(dà)破军阀(fá)袁绍后(hòu)，逐渐统一(yī)了中(zhōng)国(guó)北部。

　　建安十(shí)三年（208年(nián)），进位为丞(chéng)相(xiāng)，率军(jūn)南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。

　　后(hòu)封(fēng)魏(wèi)王。

　　其(qí)子(zi)曹丕(pī)称帝后，追尊为(wèi)武帝(dì)。

　　曹(cáo)操喜欢用(yòng)诗(shī)歌、散文来抒发自己政治抱负，反(fǎn)映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表(biǎo)人物，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹(cáo)操擅长书法，唐朝(cháo)张怀瓘(guàn)《书断》将(jiāng)曹(cáo)操的(de)章草(cǎo)评为(wèi)妙(miào)品。

　　扩展资料：

　　曹操(cāo)继承汉乐(lè)府(fǔ)诗之现实主义精神，以乐府旧题创写新内容(róng)，以当(dāng)时(shí)社会(huì)现况为写作题(tí)材，创作了(le)许多(duō)另人耳目一新(xīn)的作品。

　　曹(cáo)操的(de)诗歌(gē)从体式上看，有四言诗、五(wǔ)言诗、杂言诗三类。

　　他的四言诗今存(cún)有(yǒu)《观(guān)沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短歌行》等，皆(jiē)为脍炙人(rén)口的佳作，把我国四言诗歌的(de)创作推上了新的高峰。

　　曹操五(wǔ)言诗虽然数量不多(duō)，但却极为重要。

　　他的诗(shī)歌(gē)风(fēng)格慷慨悲(bēi)凉、气韵(yùn)沉雄，其(qí)五言诗(shī)歌继(jì)承汉乐府的传统而又有所创新，为乐府诗的创作开辟(pì)了更为自由的天地，也为五言诗歌(gē)的创作(zuò)做了探索性的尝试(shì)。

　　曹操的杂言诗有《气(qì)出(chū)唱》三首、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行(xíng)》二首及《董卓(zhuó)歌(gē)》。

　　曹操(cāo)以自己诗作独特风(fēng)格濡染(rǎn)建安诗(shī)坛，风流一代(dài)。

　　通过对(duì)曹(cáo)氏兄弟(dì)及建安七子的影响，为(wèi)后(hòu)世建安文学时代(dài)的形成(chéng)奠定了良好(hǎo)的基(jī)础(chǔ)。

　　此(cǐ)外，曹操思想解放，鼓励文学创作(zuò)，极(jí)力招揽贤士文人，使众(zhòng)文人荟(huì)萃(cuì)于邺下(xià)，对建安文(wén)学之发展，起了积极的推动作用。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——曹(cáo)操

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