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世(shì)界四大文(wén)化名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人不(bù)包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世(shì)界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的(de)天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人(rén)威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入(rù)了(le)一个(gè)由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuá自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期n)作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文(wén)学家(jiā)、数(shù)学家、教(jiào)会(huì)法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷(léi)接受了(le)宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习(xí)希(xī)腊文(wén)，来(lái)了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学(xué)位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出(chū)版了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书(shū)，教书(shū)期间(jiān)，他(tā)完(wán)成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作(zuò)家，全自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期世界最卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生(shēng)都属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就像一(yī)个生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独一(yī)无(wú)二的，没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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