胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)什么是《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)的。

　　关于胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们什么以及胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事及启示50字，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)，胡服(fú)骑(qí)射(shè)的启示苹果xr重量为多少g是什么，胡服骑射的历史(shǐ)故事(shì)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大(dà)国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再(zài)向(xiàng)北(běi)直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人的(de)领地和(hé)中山国都(dōu)夺(duó)过来(lái)！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服(fú)他(tā)：“家事(shì)听从(cóng)父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定(dìng)原则，要(yào)以施行(xíng)政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先(xiān)让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而(ér)推(tuī)行(xíng)法令必须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方(fāng)国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外(wài)族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的(de)举动，苹果xr重量为多少g我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。苹果xr重量为多少gp>

　　厌恶(è)改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 苹果xr重量为多少g