20斤是几kg 20斤是多少磅-橘子百科-橘子都知道

20斤是几kg 20斤是多少磅远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意(yì)思是(shì)：相近了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

<20斤是几kg 20斤是多少磅p>　　原文：子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”的说(shuō)话对象是“君子”20斤是几kg 20斤是多少磅中的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主”身边的(de)“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人(rén)主(zhǔ)”所20斤是几kg 20斤是多少磅宠(chǒng)幸的(de)身(shēn)边人，小人则是与君子之道相违(wéi)背之(zhī)人。

近(jìn)则(zé)不逊远则怨什(shén)么意思

　　近(jìn)则不逊，远则(zé)怨的意(yì)思：相(xiāng)近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也！近(jìn)之(zhī)则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲(qīn)近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他(tā)们则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发语(yǔ)词(cí)，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携(xié)哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子(zi)与小人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有(yǒu)人(rén)认(rèn)为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也(yě)解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权(quán)的现代受到了很多抨击，被认(rèn)为是歧视(shì)女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺(quē)乏语境(jìng)的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从(cóng)字面去理解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较容易(yì)引发(fā)误会(huì)。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子(zi)”确实是(shì)泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社(shè)会(huì)和文化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与现代的社会形态和文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这(zhè)些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则(zé)具有决定性(xìng)的(de)作用。

　　远则怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是(shì)：相近(jìn)了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养(yǎng)也”的(de)说话对(duì)象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指所(suǒ)有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之(zhī)人(rén)。