生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思相近的(de)名言，生于忧患死于安乐(lè)意(yì)思10字是“生于忧(yōu)患，死于安(ān)乐”意思是(shì)处(chù)在(zài)忧(yōu)虑(lǜ)祸(huò)患中可以使人(rén)或国家生(shēng)存，处(chù)在安逸(yì)享乐(lè)中可以使人(rén)或(huò)国家消(xiāo)亡的。

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生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于(yú)忧患(huàn)死于安乐(lè)意思10字

　　“生(shēng)于忧患(huàn)，死于安(ān)乐”意思是(shì)处在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以使人(rén)或国(guó)家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子·告(gào)子(zi)下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境可以(yǐ)使(shǐ)人发奋而得以生(shēng)存，安逸(yì)快乐(lè)的生活可以使人(rétan1等于多少，tan1等于多少兀n)懈怠(dài)而导致灭(miè)亡(wáng)。

　　指时(shí)时(shí)警惕(tì)，才能杜绝祸(huò)患。

　　也指(tan1等于多少，tan1等于多少兀zhǐ)仁人志士为国家(jiā)、百(bǎi)姓的忧患(huàn)而(ér)奔波劳碌，为(wèi)国家、百(bǎi)姓的安(ān)乐而奉(fèng)献生命(mìng)。

　　处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国家生存，处在(zài)安逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐(lè)”意(yì)思相近的名言有哪些？

1. 　　先(xiān)天下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在天下人忧局纯(chún)虑之前先忧虑，在(zài)天下人快乐之后(hòu)才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤国与(yǔ)家，成(chéng)由勤(qín)俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李(lǐ)商(shāng)隐

   　　释(shì)义：历观前(qián)代王朝和古老的家风，往(wǎng)往勤俭(jiǎn)节约意味着成(chéng)功，奢侈浮夸意(yì)味着失败。

3. 　　忧劳可(kě)以兴(xīng)国,逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思(sī)考国家(jiā)的各种问(wèn)题并(bìng)付诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的(de)生活，只(zhǐ)知道(dào)吃喝玩派(pài)脊乐就能(néng)导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则(zé)安矣(yǐ)，思所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危(wēi)险的原(yuán)因就(jiù)可以得到安全，思考(kǎo)动乱的原因(yīn)就可以(yǐ)得到大治，思考败亡的原(yuán)因(yīn)就可(kě)以得(dé)到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没(méi)有长远的 打算(suàn)，那么 近期的事(shì)情就会(huì)多(duō)有 忧虑。

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