兵革非不坚利也的(de)兵革(gé)的(de)意思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚利(lì)是“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的(de)意思：泛指兵器配(pèi)备的。

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兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也的兵革的意思(sī)，兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利(lì)也(yě)的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵革非不(bù)坚利也，米粟非(fēi)不多也，委(wěi)而去(qù)之，是有(yǒu)利地(dì)势(shì)不(bù)如人和也(yě)。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界，固国不以(yǐ)山(shān)溪之险，威全(quán)国不以(yǐ)兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并不(bù)是不(bù)高啊(a)，护tan1等于多少，tan1等于多少兀(hù)城河并不(bù)是(shì)不深啊，兵器配(pèi)备(bèi)也并不是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊，粮食(shí)供应也并不(bù)是不充足啊，可是(shì)，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这是由(yóu)于作战的地舆局势（再好），也(yě)比不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下来而不迁到其它(tā)的当地去，不能(néng)依托划定边境的(de)边界，巩固国防(fáng)不能(néng)靠(kào)山河的险峻，震撼(hàn)全国(guó)不能(néng)靠(kào)武力的(de)强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡助(zhù)》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善(shàn)良方(fāng)面，会得(dé)到多数人(rén)的(de)支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于孤(gū)立。

　　文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这三者(zhě)加(jiā)以(yǐ)比较(jiào)，层层递进。

　　证明了(le)“有(yǒu)利地(dì)势(shì)不如有(yǒu)利地势，有(yǒu)利地势不如人和(hé)”的(de)道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的坚利是什(shén)么(me)意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟(mèng)子：有利地势不(bù)如有利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备(bèi)。

　　全(quán)句的意思是：作战的兵(bīng)器和配备(bèi)不(bù)是不(bù)精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因素的(de)重春睁要性，人和在战(zhàn)役中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释(shì)义(yì)

　　1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦(lún)。

　　” tan1等于多少，tan1等于多少兀>

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二(èr)编第二章第四(sì)节：“不(bù)过(guò)销森扮羌人刀不坚利(lì)，四(sì)万汉亏灶(zào)兵一个月(yuè)便可打(dǎ)败三(sān)万(wàn)羌兵(bīng)。

　　”

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