吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么(me)意思，吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌(mào)光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的(de)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢(ne)？第二天，有客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾(q410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗iè)认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗。

吾妻之(zhī)美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知(zhī)错(cuò)能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳(nà)群言(yán)，虚心接受批(pī)评意见并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺(yì)术410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到(dào)，人心的(de)向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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