然则全国之(zhī)事的(de)然则是什(shén)么(me)意思，然则(zé)全国(guó)之(zhī)事的然则翻译是“然(rán)则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”的。

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然则全(quán)国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之事(shì)的然(rán)则翻译(yì)

　　“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚(jiān)重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激(jī)之(zhī)力(lì)，必于石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不(bù)已，遂(suì)反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日(rì)子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对外界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让(ràng)世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘(jué)，必定也(yě)是(shì)找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全(qu挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信án)国之岩山事(shì)，但知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那(nà)么全国(guó)的(de)事，只知道表面现象，不(bù)知道底子(zi)道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了一则(zé)十分有教育含(hán)义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家(jiā)的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首(shǒu)要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书本(běn)上学来的常(cháng)识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是(s挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信hì)现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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