徐(xú)太(tài)志(zhì)恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们必须要来了(le)解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得(dé)上是(shì)名(míng)气非常大(dà)的前(qián)辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志(zhì)的身上还有一种魅力是(shì)让人(rén)莫名其(qí)妙(miào)的被吸引(yǐn)的，这种特殊的(de)感情导致徐(xú)太志即(jí)便已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家(jiā)还是会(huì)对他印象(xiàng)深刻(kè)，既然徐太志是(shì)这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关(guān)系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁(bì)、活(huó)化山(shān)、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐队中都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像(xiàng)组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑(jí)让(ràng)徐太(tài)志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那(nà)么(me)简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的(de)歌(gē)曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的(de)信息(xī)”的传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用国民党任公是指谁，任公指的是什么卡带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但一部(bù)分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔国民党任公是指谁，任公指的是什么中的恶(è)魔。

事实上这样的说(shuō)法完(wán)全是没(méi)有依据的，就是三人成(chéng)虎的(de)传言所造成(chéng)大家心里一定(dìng)的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所(suǒ)思的(de)传(chuán)闻，还是(shì)要多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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