徐太(tài)志恶魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要知道这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了(le)解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名(míng)气非常(cháng)大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年，大家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是(shì)怎郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的呢，一说到(dào)恶(è)魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯(chě)上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

19郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的72年2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也(yě)都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了韩国(guó)偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太志不再是大家(jiā)口中的(de)歌(gē)手和音乐人(rén)那么简(jiǎn)单，而(ér)变成了(le)最让韩国(guó)人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的(de)音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦(dàn)的(de)信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩(hái)子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插进，然后用卡带(dài)录(lù)音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教人士还是认为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的(de)意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样(yàng)的说法(fǎ)完全是没(méi)有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大(dà)家心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学(xué)的，说白了大家(jiā)还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引(yǐn)起争议的(de)新闻被放(fàng)大都会(huì)给(gěi)当事人造成无法挽回的(de)后果与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要(yào)不(bù)要站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的