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写作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么(me)区分的，比(bǐ)喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出现。

　　2.我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的喻体是具(jù)体(tǐ)的事(shì)物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目(mù)的偏(piān)重于帮助(zhù)读(dú)者认识(shí)或明白某(mǒu)种(zhǒng)事物(wù)。

　　比拟的(de)目的侧重于(yú)抒发(fā)某种情感(gǎn)，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子是比喻句(jù)，因为这个句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一个句子(zi)是(shì)不是比喻句(jù)，不是出现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻(yù)句了，而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感情的事(shì)物变成和(hé)人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的(de)修(xiū)辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现了小草旺盛的(de)生(shēng)命(mìng)力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别的相关(guān)内(nèi)容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物(wù)的人化或人(rén)的物化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思(sī)想的(de)跳(tiào)跃性(xìng)，能(néng)使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和(hé)想象而(ér)形(xíng)成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是(shì)作(zuò)者(zhě)用自己自然(rán)流露的强烈(liè)我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的(de)一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借(jiè)助(zhù)丰富灶(zào)凯(kǎi)的(de)想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本质不(bù)同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事(shì)物描绘事物(wù)或(huò)说明道理的(de)辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化(huà)，把本(běn)来不(bù)具(jù)备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得(dé)有相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同喻(yù)体联系起来(lái)，唤起人们的(de)联想，使人更具体地(dì)惑(huò)知(zhī)事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事(shì)物(wù)具(jù)有(yǒu)的特(tè)性(包括称(chēng)渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物(wù)的特性强加于(yú)甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般(bān)是(shì)有(yǒu)生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的；它(tā)比甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在(zài)的(de)事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当然就增(zēng)添了语言(yán)的(de)生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐(fù)激此可见(jiàn)，比喻(yù)强调的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟(nǐ)却(què)是利用它们(men)之间的不(bù)同特性(xìng)，使两体(tǐ)融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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