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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什(shén)么，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓(yù)言故(gù)事及道理50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候(hòu)，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨(jù)响，把他(tā)吓了(le)一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑到了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他(tā)越听越(yuè)害怕(pà)，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是(shì)客观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的(de)人对(duì)自己不利，或不喜(xǐ)欢的(de)客观存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思(hé)“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端(duān)的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不(bù)正视(shì)、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭目(mù)塞(sāi)听的态度的话(huà)，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及(jí)道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ)，明(míng)明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸成的(de)，造(zào)型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了(le)，想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回(huí)自(zì)己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个办法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家(jiā)。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去(qù)，咣的(de)一声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急，身(shēn)子一下(xià)子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙(miào)极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地(dì)传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会(huì)依人(rén)的主观意(yì)志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不利(lì)，或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存在，采取不承认的(de)态度，以为如此，它就(jiù)不(bù)存在(zài)了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端(duān)的(de)主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如(rú)戚册果对(duì)客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话，最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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