公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日子时(shí)，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后(hòu)一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的(de)纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通(tōng)常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次(yǒu)人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而以后(hòu)的世纪(jì)则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义(yì)的话，2000年则为21世纪(jì)的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一(yī)世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天下(xià)母(mǔ)，辅一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政君为凭(píng)借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样(yàng)子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡(fán)是(shì)来投奔他(tā)的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾(bīn)客(kè)，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官(guān)居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝(dì)，并把自己的(de)女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王(wáng)政君(jūn)上(shàng)书(shū)，要(yào)求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一(yī)要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄(shè)三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙(miào)接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的(de)一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典的(de)学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家儒(rú)学学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家(jiā)经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的(de)战乱(luàn)之后(hòu)，各家(jiā)的(de)歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布(bù)图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官(guān)方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当(dāng)时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年之册信(xìn)间的一百州(zhōu)昌轮(lún)年时(shí)间，包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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