割礼(lǐ)这个风俗主要是集中在埃(āi)塞(sāi)尔(ěr)比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身(shēn)上的，在我们如今看起(qǐ)来这并不(bù)是(shì)一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他(tā)们(men)的身(shēn)体做(zuò)的(de)一种割(gē)礼，其实在如今的文明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的农村信用社几点上班下班时间什么地方呢?为什么那么痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还是有国家在延续(xù)呢(ne)? 这(zhè)是亚(yà)伯兰罕和耶(yé)稣(sū)的约定。

犹太人(rén)割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时(shí)候就流传下来(lái)的，其实发(fā)生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的人间(jiān)已经变了模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的(de)日(rì)子，这(zhè)个人(rén)间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣(sū)却非(fēi)常爱自(zì)己的孩子(zi)们，所(suǒ)以他想要去救这些自己子民，所(suǒ)以他(tā)在人间挑(tiāo)选了一个人(rén)，他和这个人立下约定，只要这个(gè)人(rén)信奉他，照(zhào)着他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会得(dé)到所有(yǒu)的(de)福(fú)报，而且他的子孙也会有同样的福(fú)报。

犹(yóu)太农村信用社几点上班下班时间人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了(le)，和上帝(dì)立下了约定(dìng)之(zhī)后，他的妻(qī)子给(gěi)他生了一(yī)个儿子，这(zhè)个(gè)的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出(chū)现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的(de)约定，并且还告诉他，他们(men)之(zhī)间彼此的约定中的(de)福(fú)泽(zé)不(bù)仅会(huì)让亚(yà)伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他(tā)的(de)子子孙孙都是会承(chéng)受更多(duō)的恩典的。

割礼是割什么(me)

在这次的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯(bó)兰，让他和他的(de)后裔世世代代都生活(huó)在(zài)这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之(zhī)间的(de)契约是用割(gē)礼来作为记号(hào)的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受(shòu)割(gē)礼的(de)，因为(wèi)这样(yàng)才能蒙(méng)受上帝的恩(ēn)典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记(jì)号的话，那么(me)就不是神(shén)赐(cì)福的(de)人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全族的(de)人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉他，他的(de)妻(qī)子会在90岁(suì)的(de)时候，为他生下(xià)一(yī)个儿子，这个人儿子(zi)就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都做(zuò)了(le)割(gē)礼，目的是(shì)要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代(dài)的子子孙孙(sūn)违背了对上(shàng)帝的(de)承(chéng)诺的话，那么就要(yào)承受上帝对他们的(de)惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就(jiù)成了(le)犹太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天(tiān)之(zhī)后就要(yào)进(jìn)行割礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 农村信用社几点上班下班时间